Localização inventarial: inv. 8007
Filho de Erebo e de Noite, Caronte é uma divindade ctônica
pertencente à mitologia pré-olímpica. Sua função é
atravessar em uma balsa o rio Aqueronte, conduzindo ao Hades
as almas recém-chegadas.
Na tradição literária e figurativa antiga, Caronte possui um
aspecto sinistro e assim o representa Polignoto de Tasos
(475 e 450 a.C,) em uma célebre … Continue lendo...
Flora, potência vegetal que faz florescer os vegetais, em especial os cereais, é um mito itálico introduzido nos cultos romanos, segundo a lenda, por Tito Tácio, rei dos Sabinos. Por sua função, ela mantém estreitas relações com Ceres, sendo ambas objeto de um culto único entre os Samnitas, particularmente em Agnone. Em Roma, as Floralia ocorriam entre 28 de abril … Continue lendo...
Patrício romano, de origens etruscas, pertencente provavelmente à gens dos Cilni de Arezzo (talvez sua cidade natal), Gaio Cilnio Mecenas (69c. – 8 a.C) foi figura proeminente na consolidação do principado de Augusto, de quem é fidelíssimo colaborador desde ao menos a batalha de Filipe, em 42 a.C.. Homem de letras, sua atividade surge para a posteridade sobretudo como promotor … Continue lendo...
As Sibilas são, desde a decorações dos portais góticos franceses no século XII, em geral representadas em grupo e, no mais das vezes, em contraposto com os profetas, em signo de concordância entre a sabedoria grega e a judaica no que se refere ao advento do Cristo e ao seu retorno no Juízo Final.
A partir de meados do século … Continue lendo...
Sobre a figura histórica de Catão, ver seu retrato do Museu Arquológico de Rabat*. Sobre o contexto histórico e as fontes textuais de seu suicídio em Útica em 46 a.C., para não se submeter a César – vitorioso na batalha de Tapso – ver o afresco de Beccafumi* de 1519-1520 (Siena, Palazzo Casini Casuccini), primeira representação moderna conhecida deste tema. … Continue lendo...
Sobre as fontes textuais relativas a Marcos Pórcio Catão (95-46 a.C.), morto suicida em Útica, ver seu retrato no Museu de Rabat* e as representações de seu suicídio a partir do afresco de 1519-1520 de Beccafumi*.
Trata-se do esboço para o morceau d´agrément, isto é, a obra que valida a recepção do artista na Académie, em 1782, após uma … Continue lendo...
“Registro inventarial: inv. M.R. 1777
As representações figurativas do mito de Psiquê (Psyché)
remontam ao menos ao século VI a.C. como o demonstra o
Pinax (painel de terracota) com “”Afrodite e Hermes
sobre um carro puxado por Eros e Psiquê”” encontrado no
santuário de Perséfones em Locres Epizephyrii, colônia da
Magna Grécia sobre a costa adriática, hoje no Museo
Nazionale … Continue lendo...
Sobre as fontes textuais antigas acerca de Marcos Pórcio Catão (95-46 a.C.), morto suicida em Útica para se subtrair ao império de César, ver os ocmentários a seu retrato no Museu de Rabat*, ao afresco de Beccafumi* em Siena, de 1519-1520 e às diversas representações do tema no Seiscentos (Anônimo napolitano*, Poussin*, Guercino*, Le Brun*, Langetti*, Carneo*, Stomer*, etc.)
Juntamente com que Pierre Narcisse Guérin* (1783-1855) e Louis André Gabriel Bouchet* (1759-1842), Bouillon (1776-1831) arrebata, com esta obra, o Prix de Rome no Salon de 1797, que elegera por tema justamente o Suicídio de Catão.… Continue lendo...
A obra foi premiada com o Prix de Rome no Salon de 1797… Continue lendo...
