Coroação da Virgem

Registro inventarial: inv. 202

A obra é assinada e datada de 1493: CAROLUS CRIVELLUS
VENETUS MILES PINXIT MCCCCLXXXXIII
.

Sobre um cartellino, lê-se a inscrição com os nomes
dos dois frades ao tempo dos quais o retábulo foi concluído:

TEMPORE FR JACOBI DE FABRIANO ET FR ANGELI DE SERRA
COMITUM GUARDIANUS COMPLETA FVIT
.

Sobre um trono duplo, fastosamente … Continue lendo...

Anúncio aos Pastores e Adoração dos Pastores

Em uma das faces da base marmórea, lê-se a inscrição: AMICUS BONONIENSIS FACIEBAT.

Uma das quatro obras assinadas de Amico Aspertini (1474-1552), esta Adoração dos Pastores, com ao fundo a cena do anúncio, foi pintada pelo grande artista bolonhês durante sua estada juvenil em Roma, onde, junto com o pai, Giovanni Antonio Aspertini, empenha-se na decoração pictórica do orgão … Continue lendo...

São Sebastião

Registro inventarial: Kress Collection inv. n. 414

A partir do texto da Legenda aurea (127-132) de Jacopo de Varazze, cujos manuscritos começam a circular em finais do século XIII, surgem na Itália, após a Peste Negra (1348-1351), as primeiras representações visuais do martírio de S. Sebastião, ligadas, como se sabe, à função apotropaica do santo.

Mas é só a partir … Continue lendo...

Virgem em trono com o Menino Jesus, S. João Batista e quatro anjos (Madona Manchester)

Registro inventarial: NG 809

Além das três ou quatro esculturas realizadas por Michelangelo durante sua primeira estada na Urbe (1497-1501) – o Baco*, o Apolo/Cupido*, a Pietà* e talvez o assim chamado Arrotino* -, Vasari, Condivi e o Anonimo Magliabechiano atestam o episódio do cartão de um São Francisco recebendo os estigmas, executado para o barbeiro … Continue lendo...

Pietà

Em sua Vida de Michelangelo (1550 e 1568), Giorgio Vasari propõe uma longa descrição desta primeira Pietà do artista, que deve ser lida por extenso:

“Com a estada em Roma, tanto conquistou no estudo da arte, que era inacreditável quão altos iam seus pensamentos, e a maneira difícil que com facílima facilidade dominava, para o espanto não só dos que … Continue lendo...

Pietà. Detalhe 1

(continuação do texto da imagem principal)

Como referido no texto anterior, Vasari enfatiza em sua descrição da obra a representação do corpo morto do Cristo:

“Em meio ao que de belo aí se vê, além de seu panos divinos, está o Cristo morto, e não se pense ver outro de tanta beleza de membros e artifício de corpo, um nu … Continue lendo...

Pietà. Detalhe 2

(continuação do texto que acompanha imagem do Detalhe 1)

Como escreve Vasari (veja o texto que acompanha a imagem principal), esta Pietà é a única obra assinada de Michelangelo.

Lê-se na inscrição sobre o cinto que perpassa o peito da Virgem, em letras romanas compenetradas:

“MICHAEL.ANGELUS. BONAROTUS. FLORENT. FACIEBAT”.

A fórmula do imperfeito “faciebat” (fazia ou estava fazendo) ao invés … Continue lendo...

A Virgem com o Menino Jesus e São João Batista menino

Registro inventarial: inv. 18

Giampietrino pertence plenamente à geração de pintores
lombardos profundamente influenciados pelas longas estadas
de Leonardo da Vinci em Milão. A primeira menção ao artista
é feita de resto pelo próprio Leonardo, que designa um certo
“Gian Pietro” como seu discípulo, no manuscrito Codice
Atlantico (1497-1500).

O tema da lactação virginal ou da Virgo lactans,
representado
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A Virgem com o Menino Jesus, S. Benedito e S. Quintino

Localização inventarial: inv. n. 116

Este monumental retábulo de Francesco Marmitta, proveniente
da igreja dos Agostiniani di San Quintino, de Parma, mostra
uma “Sacra Conversação” com a Virgem e o Menino Jesus sobre
um trono, sob uma arquitetura clássica que deixa
transparecer uma límpida paisagem ao fundo, entre os santos
Benedito e Quirino e dois anjos músicos.

Trata-se de uma … Continue lendo...

Crucificação entre a Virgem e S. João Evangelista

Foram salientadas as relações entre este tipo do Cristo delgado e a pregação de Savonarola, tendente a intensificar a identificação dos devotos com os sofrimentos infligidos a Cristo. No Trattato dell`amore di Jesu Christo de 1492, Savonarola elogia o tipo delgado do Cristo: “di nobile complessione, et tenera et delicata et molto sensibile”, de tal modo que “ogni minima pontura … Continue lendo...