O trágico mito da esposa de Teseu, Fedra, que, na ausência do marido, apaixona-se pelo filho dele, Hipólito, era conhecido na Antiguidade por uma tragédia de Eurípedes e, em Roma, sobretudo pela tragédia de Sêneca, Phaedra. No mundo moderno e contemporâneo, o tema inspirou ainda duas célebres tragédias, a de Racine (1677) e a de D´Annunzio (1909).
O tema … Continue lendo...
Segundo Hesíodo (Theogonia, 910-913), Perséfones é filha de Zeus com Deméter. Na mesma passagem, o poeta refere-se a seu rapto por Hades, irmão de Zeus e deus dos Infernos:
“Ele [Zeus] entrou também no leito de Demeter, que lhe gerou Perséfones de alvos braços. Hades raptou-a de sua mãe e o prudente Zeus lha concedeu”
O mito da lutuosa busca … Continue lendo...
Registro inventarial: Ma 353
Proveniente da coleção Borghese e adquirido para o Louvre em 1808, este sarcófago representa um episódio da guerra de Troia narrado no canto XXIV da Ilíada de Homero, um dos mais patéticos e decerto o único em que uma longa meditação sobre o destino e a morte sobrepõem-se ao ideário atinente à honra do guerreiro, o … Continue lendo...
Registro inventarial: inv. 129
Encontrada perto de Varvakeion, esta estátua é a mais renomada e completa dentre as diversas cópias, antigas e modernas, da Atena Parthenos, a celebérrima e colossal estátua criselefantina da deusa esculpida por Fídias por volta de 447 a.C. e destinada a seu templo na Acrópole ateniense, o Parthenon.
O comentário da estátua proposto por Pausânias … Continue lendo...
Registro: Varbanov 2131
Moeda cunhada pelo Imperador Macrinus na colônia romana de Deultum, na Trácia. Perseu, à direita, segura a cabeça da Medusa, enquanto ajuda Andrômeda a descer do rochedo, tendo aos pés uma serpente marinha morta.
Bibliografia
2005 – N. Hristova, Perseus and Andromeda. One moving motif in the roman province coinage. Studi sull’oriente cristiano, 9, pp. 75-80.… Continue lendo...
Mársias é um velho sátiro, um sileno, inventor da flauta de dois tubos, o aulos, instrumento associado à Frígia (região centro-ocidental da Anatólia, atual Turquia) e ao assim chamado modo frígio. Ausente de Homero e de Hesíodo, seu mito entra nas fontes escritas conservadas apenas em meados do século V a.C., com Heródoto (História, VII, 26), que, … Continue lendo...
Embora ausente de Homero, o mito de Endímion é muito
difundido em Atenas, e Sócrates a ele alude no Fedon
(72c) de Platão sem necessitar explicá-lo a Cebes, seu
interlocutor.
Higino (271) cita-o como um dos exemplos de jovens
particularmente formosos. Em sua Biblioteca, I,7,5,
Pseudo-Heliodoro refere-se a Endímion nesses termos:
“De Cálix e de Hetlios nasce Endímion que … Continue lendo...
Descoberto acidentalmente por lavradores em 1950 em Acilia, a meio caminho entre Roma e Óstia, este fragmentário sarcófago de excepcional qualidade artística, obra provável de importação de um ateliê grego oriental, pertence ao tipo lenos, isto é, possui o formato da cuba elíptica utilizada para o esmagamento da uva, alusivo à simbólica e aos cultos dionisíacos de morte, transfiguração … Continue lendo...
Com base em semelhanças com efígies representada em moedas,
Helga von Heintze (1957) propôs identificar esta cabeça, bem
como o Imperator retratado no sarcófago Grande
Ludovisi, no Palazzo Altemps de Roma, com o filho menor do
imperador Trajano Décio, Gaio Valente Hostiliano Méssio
Quinto, proclamado Augusto por Triboniano Galo em 251, mas
morto na peste de 252. A identificação foi … Continue lendo...
Sarcófago do centurião L. Pullius Peregrinus representado como sábio em meio aos demais seis dentre os Sete Sábios da Grécia (Tales, Bias, Pitacos de Mitilene, Solon, Pitágoras – comuns a todas as listas – e outros nomes variáveis: Aristodemos, Panfilo, Cleóbulo de Lindos, etc.).
A seu lado, vê-se a imagem da esposa do defunto, representada como a 9ª Musa. O … Continue lendo...
