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“(continuação do comentário à imagem 7 do Laocoonte)

Bibiografia:

Fontes:
– Século VII a.C. – Arctino de Mileto, Ilioupersis.
Fragmentos na “”Crestomacia””, 239 e seg. de Proclus (século V
d.C.). In Homeri opera, Tomo V, Cyclum Fragmenta, ed. T.W.
Allen, Oxford, 1912, p. 107.

– Século V – Sófocles, Laocoonte (fragm. 370-377), in
Tragicorum Graecorum Fragmenta, IV, Sófocles, ed. S. … Continue lendo...

(continuação do comentário à imagem 6 do Laocoonte)

Outro poema contemporâneo que desenvolve, e mais amplamente,
esta equação entre o “Laocoonte” e a representação da
dor será o Laocoon in Titi imperatoris domo Iulio II
Pontifici Maximo repertus de Evangelista Maddaleni de´
Capodiferro (morto em 1527).

Desde seu início, a dor de que trata o poema ecfrástico
exprime-se, talvez pela … Continue lendo...

“(continuação do comentário à imagem 5 do Laocoonte:
http://www.mare.art.br/detalhe.asp?idobra=3649)

Bem antes da cópia em mármore de Baccio Bandinelli, que
reconstitui hipoteticamente o braço do Laocoonte, lançando-o
acima da cabeça do sacerdote, em correspondência com o texto
de Virgílio –

Veja-se: http://www.mare.art.br/detalhe.asp?idobra=2086

– assistem-se às primeiríssimas tentativas de compreender e
reconstituir a integridade original do grupo, a começar pela
famosa gara… Continue lendo...

“(continuação do comentário à imagem 4 do Laocoonte:
http://www.mare.art.br/detalhe.asp?idobra=3648)

A tríade de estátuas que ornavam aquele Cortile – o
Laocoonte, o Apolo do Belvedere e a Venus felix –
reencenava simbolicamente o mito das origens de Roma e o
retorno, sob Júlio II, a uma Idade de Ouro, tema reiterado
nos sermões de Egídio da Viterbo, orador de Júlio II, … Continue lendo...

“(continuação do comentário à imagem 3 do Laocoonte)

Toda Roma virá visitar o grupo que o papa Julio II expõe
inicialmente ao lado de seu próprio leito, conforme atesta a
carta de Giovanni Sabadino degli Arienti a Isabella d´Este,
de 31 de janeiro de 1506, transcrevendo uma carta recebida
de Roma de um servidor do Cardeal Raffaele Riario:

Tutta Roma … Continue lendo...

“(continuação do comentário da imagem 2:
http://www.mare.art.br/detalhe.asp?idobra=3646)

Ao passo de Plínio citado no comentário à imagem 2 fazia
eco Giuliano da Sangallo, segundo o que reporta, muitos anos
depois, seu filho, Francesco da Sangallo, em uma carta a
Vincenzio Borghini datada de 28 de fevereiro de 1567, na
qual supostamente se recorda da descoberta da escultura
feita por certo Felice … Continue lendo...

“(continuação do comentário da imagem 1:
http://www.mare.art.br/detalhe.asp?idobra=3645)

Diante do júbilo dos troianos, que discutem o destino a dar
ao cavalo, Laocoonte
intervém:

“”Enquanto incerto e vário altarca o vulgo
Ardendo Laocoon da cidadela
Parte com basto séquito, e de longe:
´Míseros cidadãos, que tanta insânia!
De volta os Gregos ou de engano exemptos
Seus dons julgais? desconheceis Ulisses?
Ou este … Continue lendo...

“As fontes antigas conservadas sobre o Laocoonte, embora não
propriamente abundantes, transmitem diversas variantes do
mito. Filho de Antenor, segundo o que reporta o Scholia
ad Lycophron 347 de Joannis Tzetzes, poeta e gramático
bizantino (1110c.-1180c.), ou filho de Capis, irmão de
Anquise, consoante Higino em suas Fabulae 135,
Laocoonte é um sacerdote e adivinho troiano que tomou parte
nos … Continue lendo...

“Na Vida de Baccio Bandinelli (Florença, 1493-1560), Vasari
escreve que esta cópia do célebre grupo do Belvedere foi
encomendada em 1520 ao artista pelo papa Leão X:

Dopo questo cardinale vennero al Papa due ambasciadori
dal re Francesco, i quali vedute le statue di Belvedere,
lodorono quanto lodar si possa il Laoconte. Il cardinal de´
Medici e Bibbiena, che erano … Continue lendo...