“Registro inventarial: inv. N. Mba 196
Esta obra de Agnolo Bronzino (1503-1572), de excepcional unidade tonal, é assim mencionada por Giorgio Vasari (1568) no capítulo das “”Vidas”” intitulado Degl´Accademici del Disegno:
A Bartolomeo Panciatichi (…) ha fatto in un quadro un Cristo crucifisso, che è condotto con molto studio e fatica; onde ben si conosce che lo ritrasse da un vero corpo morto confitto in croce, … Continue lendo...
Registro inventarial: inv. 145
Veronese (1528-1588) inverte a diagonal da “Crucificação” de
Jacopo Tintoretto para a igreja de San Casciano (1568),
descentrando-a para a esquerda. Ambas as composições rompem
com a perpendicularidade da frisa narrativa em relação ao
eixo do olhar e parecem estar entre as primeiras antevisões
da linguagem cinematográfica, com seu découpage e
ângulo de visão arbitrários, e … Continue lendo...
Registro inventarial: inv. MNB 1289
Esta cratera ática de figuras vermelhas, proveniente da
Itália, entra nas coleções do Louvre em 1878.
Na face A (exposta), vê-se à esquerda, Cronos com um cajado
ou longo cetro da soberania. Ele recebe de Reia, acompanhada
por duas servas, a pedra envolta em panos, prestes a ser
devorada pelo Titã no lugar de seu … Continue lendo...
“Registro inventarial: inv. n. 20
No alto à direita, há a indicação da data (repetida também sobre o relógio: “”1.5.5.2.””) e da idade do retratado: “”ANNO D[omi]NI. MDLII / AETATIS SUAE XXXVIIII / TITIAN[US] FECIT””.
Tiziano foi um retratista incansável e pouco exagerava Vasari (1568) ao afirmar que: “”Não houve quase senhor de grande nome ou príncipe ou grande senhora … Continue lendo...
Trata-se da tela central do Políptico Averoldi, encomendado em 1520 a Tiziano por Altobello Averoldi, legado pontifício em Veneza, para a igreja dos Santi Nazzaro e Celso em Brescia.
A data 1522 pode ser lida na ala direita do políptico com a representação de S. Sebastião… Continue lendo...
Este Cristo redentor que fita intensamente o devoto parece remeter, no estudado arcaísmo de sua tipologia, a um ícone aquiropita de matriz bizantina.
De outro lado, a evidência da chaga na mão direita evoca outro tipo de representação, a do Cristo intercessor mostrando suas chagas (Ostentatio vulnerum). Esta segunda iconografia empresta-lhe o caráter de um ex-voto e parece … Continue lendo...
“Registro inventarial: T. 1886
Originariamente na igreja de SS. Próspero e Petrônio, em
Lugo (Romagna), a obra provém da coleção Angelo Rosea, Roma,
e está na Academia Imperial de Belas Artes desde 1862, onde
era atribuída a Luca Giordano. Há traços de
pentimento à esquerda da mesa.
A iconografia do quadro é uma variante da Glorificação da Fé
no milagre … Continue lendo...
Ao analisar a função iconográfica deste Cristo morto do escultor espanhol, Diego de Siloe (1495 – 1563), Luciano Migliaccio escreve: “a escolha de Galeazzo Caracciolo de erigir a sua nova capela na igreja de S. Giovanni a Carbonara, para onde convergiam a recordação das glórias civis da família e as aspirações de Egidio da Viterbo à reforma religiosa, tem (…) … Continue lendo...
O grupo escultórico Cristo e a Mulher Adúltera é uma obra de juventude do escultor brasileiro Rodolfo Bernardelli (1852-1931), realizada em Roma entre 1881 e 1884, anos em que o artista era pensionista da Academia Imperial de Belas Artes no exterior.
O tema do trabalho foi retirado de uma passagem bíblica, narrada unicamente em João, VIII, 1-11. Bernardelli, em rascunho … Continue lendo...
Cristo diante de Pilatos (1881) faz parte de uma trilogia,
chamada Trilogia da Paixão (as demais obras são Gólgota,
1884 e Ecce Homo, 1896) executada pelo pintor húngaro Mihály
Munkácsy (1844-1900) a partir da década de 1880.
Ao obter um considerável sucesso no cenário artístico
parisiense em meados da década de 70, após receber a medalha
de ouro no Salão … Continue lendo...
